動(dòng)物銅雕 銅麒麟的傳說

     麒麟是我國的神話上古神獸，在我國看到的動(dòng)物銅雕麒麟都是龍首、鹿角、牛蹄、獅尾，是民間傳說之瑞獸。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有 祥瑞， 人都把麒麟與青龍、 白虎、朱雀、玄武并稱五大祥獸，其實(shí)并非麒麟，乃是黃龍。北京頤和園仁壽殿前就有一個(gè)銅麒麟端坐在漢白玉須彌座之上，用來坐鎮(zhèn)門前辟邪擋煞化直沖煞。

     傳說一： 麒麟對(duì)老百姓而言，乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送。麒麟送子圖紋，是古代吉祥圖案。唐杜甫《杜子部草堂詩箋?徐卿二子歌》：“孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒?！惫拭耖g流傳“麒麟送子”的民俗源遠(yuǎn)流長。紋樣有天真的兒童騎麒麟背上的，有的手持石榴或蓮花，身著“命服”；有手托“笙”或如意的，形象都聰明伶俐。

     傳說二：麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多

     傳說三：麒麟作為吉祥物，中國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎(jiǎng)和向天下昭示其愛才之心。麒麟分類有送子麒麟、賜福麒麟、鎮(zhèn)宅麒麟，其名字代表其寓意，現(xiàn)今很多普通老百姓家有擺放。麒麟因被文化賦予了高貴，仁慈、祥瑞之意，所以現(xiàn)今麒麟多由玉石、黃金、紅漆雕、銅、黑曜石或琉璃等優(yōu)質(zhì)材料制成。

     傳說四：麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見其地位僅次于龍，清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案

     傳說五：麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。中國現(xiàn)存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來，在南京中山門外，有一雕塑，名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝蕭梁帝陵。此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目瞋口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)，且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。

     河北中正動(dòng)物銅雕工藝品制作有限公司成立于2014年，是一家私營企業(yè)，主要鑄造大型銅鼎，銅佛像和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。