北京頤和園銅牛的故事

清代高宗乾隆皇帝襲古人而又標(biāo)新立異，于乾隆二十年，1755 年 ，沿用大禹治水的傳說，仿唐朝鐵牛上岸的做法，命匠人鑄造了一只銅牛。全身鍍金，金牛背上用篆文鑄了 《金牛銘 》，其全文是：“夏禹治河，鐵牛傳頌，義重安瀾，后人景從 。制寓剛戊，象取厚坤 。蛟龍遠(yuǎn)避，詎數(shù)鼉 （音馱 ；一種爬行動(dòng)物 ）黿 (音元 ；俗兒黿 ) （音灣 ),此昆明，潴流萬頃，金寫神牛，用鎮(zhèn)悠永 。巴邱淮水，共貫同條，人稱漢武，我慕唐堯，瑞應(yīng)之符，逮于西海 。敬茲降祥，乾隆乙亥 。

鑄造鍍金銅牛，放置昆明湖岸，能起到考查昆明湖水位的作用 。1860年，英法侵略軍攻入北京，侵占頤和園 。鍍金銅牛身上的金箔，也成為他們搶的目標(biāo)，后聽說這伙魔鬼還打算將銅牛運(yùn)出頤和園化銅賣錢 。民眾們趁天黑夜靜，潛入頤和園，將銅牛沉入湖底。由于人民的保護(hù)，銅牛才得以在昆明湖東岸，向游人展示 。頤和園銅牛，是我國古代撥蠟法鑄造的代表作，我國古代雕刻，是以寫意見長，這只銅牛，卻用了寫實(shí)的手法，它不僅造型生動(dòng) ，而且和周圍環(huán)境融為一體。置于昆明湖岸，好似回首驚顧，若有所聞,注視著西北方向。神態(tài)自若，造型逼真，反映了我國當(dāng)時(shí)的鑄造藝術(shù)水平，是我國現(xiàn)存最大的古代鍍金銅牛 。

銅牛是十七孔橋旁邊的雕塑，乾隆的銅牛銘道出這座銅牛雕塑的來龍去脈，我感興趣的是一張銅牛的老照片，尾巴是斷的，花崗巖基座開裂了，脖子下面堆積的土長了小草，身上透著黑白不分明的斑駁，這是歷史的寫照，破國無文物。也奇怪這個(gè)大銅疙瘩沒有被偷走，在戰(zhàn)爭年代這些銅雕塑制品也可以造出很多子彈，也算是金屬物資的儲(chǔ)備，據(jù)說二戰(zhàn)期間德國要把巴黎大鐵塔拆回去做軍備，被希特勒制止了，說咱有文化的民族不能干那事。

說到銅牛，我更喜歡牛郎織女的布局解說，說是清乾隆十五年（1750年），初建清漪園（頤和園的前身）時(shí)，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并傳下御旨，要把御園修成“天上人間”，那佛香閣要建得雄偉華麗，象征著天宮里的凌霄殿，昆明湖要寬闊，好比天河，并在湖（河）的東西兩側(cè)修了一個(gè)銅牛和一個(gè)耕織圖。銅牛的身子朝東，頭朝西，正好對(duì)著織女圖，這樣一來就更像天河了，天上有織女（耕織圖），地上有牛郎（銅牛），遙遙相望。

要說銅牛是鎮(zhèn)水神獸，就不應(yīng)該放在這里，把北京的水都整沒了，那昆明湖平均才半米深，在貧困的年代還是對(duì)外開放的露天游泳場，里面還有半米多大的青魚，只有擔(dān)心水位的減少的份兒，從不擔(dān)心這里的水會(huì)泛濫成災(zāi)。牛哥，不求你鎮(zhèn)水，下雨也不求你，因?yàn)橄掠昵笫呖讟蚰沁叺凝埻鯛敚竽愕泥従佑晁渑娌桓珊?，讓北京地下水位升高點(diǎn)為好。