欣賞動(dòng)物雕像，是一種熱愛(ài)生命的表達(dá)

動(dòng)物雕塑可謂星羅棋布，這些雕塑陳列在公園的各處場(chǎng)館周邊，是對(duì)公園動(dòng)物文化的積淀，體現(xiàn)了動(dòng)物的生命意志及精神。

動(dòng)物雕塑是動(dòng)物園中的藝術(shù)品，隨著人們精神文化需求的日益增長(zhǎng)，引入具有國(guó)際水準(zhǔn)的動(dòng)物雕塑作品也成為了動(dòng)物園建設(shè)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。這些雕塑從最初的僅僅為美化環(huán)境、增強(qiáng)景觀(guān)建設(shè)，慢慢演變成為不再是單純地對(duì)動(dòng)物動(dòng)作和形體的塑造，而是被賦予了更深層次的定位，滲入了大量的人文思考，處處透露著文化氣息。

最初的動(dòng)物雕塑，也就是農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)時(shí)期的獅子、麒麟，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。中國(guó)人歷來(lái)把獅子、麒麟視為吉祥之物。在中國(guó)眾多的園林名勝中，各種造型的獅子隨處可見(jiàn)。到了清代，獅子的形象都較為溫順，是仁慈和祥的象征。麒麟更被視為祥瑞之獸，主太平、長(zhǎng)壽。此物出現(xiàn)在專(zhuān)為慈禧休憩的暢觀(guān)樓門(mén)前，頗合時(shí)宜。

之后一段時(shí)間的雕塑作品，貴在自然、生動(dòng)、傳神，讓動(dòng)物的特性在細(xì)節(jié)當(dāng)中顯露，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的雕塑，展現(xiàn)了動(dòng)物在大自然中各種生動(dòng)的瞬間狀態(tài)。憨態(tài)可掬的熊貓、精靈古怪的猴子、左顧右盼的袋鼠、悠閑漫步的大象、高大威猛的大猩猩、殊死搏斗的鱷魚(yú)與蛇、惟妙惟肖的動(dòng)物雕塑，或是體現(xiàn)動(dòng)物的神態(tài)，或是展現(xiàn)動(dòng)物的本性，或是再現(xiàn)動(dòng)物們的生活場(chǎng)景。

雕塑呈現(xiàn)不是簡(jiǎn)單的動(dòng)物造型，而是要帶給人們更深入的思考。動(dòng)物從人類(lèi)出現(xiàn)就伴隨著我們，從食物、財(cái)富慢慢演變?yōu)槿祟?lèi)生命中的陪伴，隨著人類(lèi)的肆意殺害和捕捉，越來(lái)越多的動(dòng)物瀕臨滅絕，越來(lái)越多的動(dòng)物成為僅存在于教科書(shū)中圖片。人類(lèi)應(yīng)該更早地認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)物種的減少和滅絕，都會(huì)打破大自然的平衡，破壞了生態(tài)環(huán)境必定會(huì)對(duì)人類(lèi)自身產(chǎn)生巨大危害。動(dòng)物園中的動(dòng)物與雕塑無(wú)一不提醒著我們，保護(hù)教育理念更當(dāng)深入人心。