動物雕塑在佛經(jīng)中的神秘寓意

      在佛陀的各種說法當(dāng)中，譬喻說法是比較生動、形象的，其中有些譬喻是有關(guān)動物雕塑的寓言故事，富有趣味的同時賦予了深刻的內(nèi)涵，這也成為佛陀教化眾生的一個有效方式。以下是不同的雕塑寓意。
      銅牛在佛教中也象征高貴的動物，具足威儀與德行-在如來身相的八十種好之中，就有一項是“行步安平，猶如牛王” 佛陀的德號中也有以”人中牛于”來稱贊佛陀的德行廣大無邊。在《法華經(jīng)》中則以牛車來比喻菩薩乘，以大白牛車來比喻佛乘——大乘妙法。禪宗則以牛來比喻眾生的心，如著名的十牛圖，即以牧牛為主題來代表修行的十種境界。
      銅馬，佛的三十二相中，就有一相是馬陰藏相，又稱作陰馬藏相、馬王隱藏相，這個相好是代表佛陀已經(jīng)超越男女之間的欲望，而現(xiàn)馬陰藏相。佛教的經(jīng)典中，常以馬來比喻眾生的心念，如“心猿意馬”，即是指心意馳放不定，如同狂奔之野馬。經(jīng)典中還以馬比喻眾生的根機(jī)四種分別?！峨s阿含經(jīng)》就列舉四種馬，比喻四種人悟道的層次。
      銅孔雀因能啖食一切毒蟲，因此在佛教經(jīng)典中常被象征本尊能啖盡眾生一切五毒煩惱。在《白寶口抄》中記載，孔雀尾表示息災(zāi)，三莖之孔雀尾表征拂去貪、嗔、癡三毒使其證三部如來;五莖之孔雀尾，表拂去眾生眼、耳、鼻、舌、意之五識煩惱，令其得證如來五智圓覺之果。
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